Blog

V tradičních pohřebních a vzpomínkových rituálech je portrét zesnulého umístěn do středu smuteční síně, což umožňuje příbuzným a přátelům vzdát poslední úctu a navázat pocit emocionálního spojení.

Jako symbolický artefakt kultury uctívání předků tvoří posmrtný portrét nedílnou součást uctívání předků a pohřebních rituálů.

Jako pamětní symbol jedinečný pro čínskou kulturní sféru plní „portrét zesnulého“ emocionální funkci, která překlenuje říše živých a mrtvých.

Během pohřbívání je třeba dodržovat následující tabu a bezpečnostní opatření.

Po kremaci se pohřbení urny obvykle koná o tři až sedm pracovních dnů později; konkrétní datum pohřbu musí vybrat rodina jako příznivý den.

Při pohřbívání se úprava hrobových věcí liší podle místních zvyklostí; obecně by se však měly dodržovat následující základní hlavní zásady.

Při ukládání urny je vhodné zahrnout ani příliš mnoho, ani příliš málo pohřebních doprovodů.

Vhodné předměty k umístění: zlato, jemný nefrit a keramika.

Nejvhodnější doba pro pohřeb je do 3 až 7 dnů po kremaci.

V první řadě jsou to různé osobní věci, které zemřelý během života vlastnil; Pevně ​​se věří, že pokud by byl zesnulý vzkříšen, nadále by tyto předměty používal.

Mezi nejvýznamnější pohřební předměty patří Strážská bestie z hrobky Sichuan White Jade a zrcadlo krále Wena *Bagua* (Osm trigramů).

Již v době neolitu již převládala primitivní víra v „nesmrtelnost duše“; skutečně byly pohřební artefakty objeveny na archeologických nalezištích spojených s kulturami, jako jsou Hemudu a Dawenkou.